一、“配合”不得

观摩公开课、比赛课、优质课，课尾时，上课教师常要很真诚地说一句：“谢谢同学们的配合!”大概是借班上课讲礼仪之美的缘故吧。但我想，“配合”一说，实乃狗尾续貂画蛇添足。一“配合”，本是主体的学生岂不个个成了配角？一“配合”，课岂不有表演之嫌？这不是瞎抬杠。就是一句口头禅，恐怕也要细掂量——在潜意识里我的教学观是不是有问题？潜意识对言行的影响，很大。改变潜意识，好难。 观课，察细节，读细节，悟细节背后的启示，内修观念，外衍行为，如此可有大进步。

二、“重复”不得

今天课，这么个上法，明天课，还是这么个上法，后天还这么个上法，总是唱“同一首歌”，再好的上法，学生岂能不腻烦？
  课怎么上，最重要的，莫过于找到学生学习需求、教学内容特质、教师教学个性三者之间的最佳契合点。三者彼此肘制，矛盾动荡，正因此，才会萌生鲜活的适宜的那个契合点。每节课都应是独特的，每节课都有活泼泼的生命。如果在课堂上惯用一种模式，岂不会把教学内容的鲜活气息给封闭了？把学生的学习激情给压抑了？因循守旧，味同嚼蜡，何其苍白惨淡。这是教学观念问题。另外，老师也要敢于自我否定，勤于动脑，甚至逼逼自己。我们要意识到，客观而言，老师在教学上易形成惰性，教的时间一长，就会形成一种个人的课堂模式和教学文化，它会给你提供心理安宜舒适的心灵温床，麻痹你的创新神经，因为文化有黏性和惯性。大胆尝试新课，上有思想有态度的课，如探险，有激情在，有好奇在。所以，建议先把原备课本“封杀”，把教参抛弃，把网络断绝，“裸”备课，“N”次备课，非备出新激情新内涵不可。

三、“很好”不得

学生回答问题，为什么那么多老师总是回应说“很好”呢？
这看似寻常，实不正常。学生当然有很圆满地回答的，但如果这样，就说明问题设计有问题，学生已懂，再问何益？这样的圆满多了，就有表演之嫌。另种可能就是，学生回答得似懂非懂、似是而非、大而化之、肤而浅之、有待商榷甚至是完全错误，而老师偏大赞其“很好”。究其原因，可能是因为问题一提出，老师就撵着学生回答，不给学生留足够的思考时间，但更多时候，恐怕还在于“很好”背后的心理和观念问题。“很好”不是真正的鼓励和表扬，而是“别生乱子”的不自信，是献媚，是失职，其着眼点不在于如何引导学生思考和解决问题，而在于寻寻觅觅于已预设好的答案，眼里有问题没学生，结果思维潜深不了，碰撞不了，课堂对话只在平面滑行，课堂如赶场子一般。
不断发现并引导学生解决存在的问题，以此为契机通过课堂对话提升学生思维精神，才是正途。师生对话中，要特别留意学生表达背后思维的碎片化问题。比如学《从百草园到三味书屋》，老师问百草园有什么特点？一个学生站起来说“是乐园”，然后坐下，另个学生站起来说“很大”，然后坐下……如此东琢西挠，东拼西凑，只言片语，只见树叶树木，不见森林，无甚章法。老师要敏锐意识到，学生的阅读习惯和方法亟需规范，学生思维的逻辑性和完整性要加强。另外，敢于评说不好之处，是种课堂生命的真诚，善于把不好之处启悟得好，是种职业素养。现在这种真诚和素养恐怕少了些。

四、“温柔”不得

学生回答问题时声音普遍不高，而且，年级越高，声音分贝整体似乎越小。老师似乎多不在意，好点的就“鹦鹉学舌”，再向全班重复一遍学生刚说的。最窝心的就是不重复，且师生二人声音都轻且细，你一言我一语，聊得让其他所有学生如坠五里雾。也有反反复复提醒学生大声点的，而且急红眼训人，但学生多应景地提提嗓门，然后就焉巴了。任尔东南西北风，且奈我何？当然，也有微笑着变着法子激励的，但人家不大买你的帐。且为之奈何？小孩子逐渐长大，心里藏着的“怕”也会长大。守着这么多同伴，说错了，出了丑，颜面会扫地。如果他很肯定自己的答案，可能分贝会提高点，但问题是，他就是知道答案，声音也怯弱无骨。最难耐的是细皮嫩肉或五大三粗的“伪娘”，总是轻声细语，近乎柔媚。此番阴功，此种气场，一拨一拨，一茬一茬，一届胜过一届，且为之奈何？

“温柔”的声音背后其实交织着很多东西。一是教师要有激情，语言、表情和动作有真诚而富有感染力，老师声音响亮而富有变化，不然半死不活咿咿呀呀，就易让学生觉得没精神没意思。二是教学设计也要来点陌生化，能搔到学生学习痒处，让学生保持新鲜感、满足感和成就感。这里边有个观念和机制的问题。观念就是变老师的“教”为学生的“学”，变学生“被动学”为“主动学”，变学生学习“需求”为“诉求”。有这种观念，学习中出现的问题就具有了现实的教学价值，学生就有了自由安全的心理环境，班级就易于形成热烈发言氛围，“小大炮”“小钢镚”“小锣鼓”就容易涌现。机制就是运用最适宜的活动和手段，使面前的学生全身心投入。尤其要善于借力用力，就是通过声音响亮的多与声音柔弱的接接火，对对话，同伴（尤其是异性同伴）的影响作用很大。三是变“温柔”为刚劲，恐怕不是一日一课之功，非要有个相应的班级文化才行，这个班级的任课老师也有个协调一致的问题。四是尊重学生个体差异，也要区别个性心理与声音高低关系，并不说只有高嗓门才是好的。

五、“真实”不得

 两则小片断。

课堂上教师问一年级小朋友，“冰花”是怎么来的啊？小朋友个个说得很认真：是妈妈趁我睡着时画上的；是奶奶绣上的；是花姑娘吻上的。老师说，其实啊，是因为室内外温差……
课堂上老师教孩子如何用“它”。老师说，没生命的东西，要用“它”，比如动物和植物。学生很天真地质疑，老师，大熊二熊就有生命。马上小朋友们纷纷说，狮子王、黑猫警长、汤姆猫和杰克鼠、葫芦兄弟、孙悟空……也都有生命。还有的说，我家的小乖乖狗狗怎么会没生命呢？我们家里的花长着长着，就开花了，也有生命啊。

第一则，孩子们的想像充满童趣，非常动人，而教师却将其“科学”得没一点诗意了。第二则，教师完全以一个成人世俗的狭隘无趣的眼光看待事物，与孩子们构建的神奇的童话国王之间，似乎形成了一种深刻的矛盾。 以神圣教育的名义，以真爱的名义，以师道尊严的名义，把自然而活泼的生命，丰富溢趣的想像，美妙动人的关怀，眼睁睁地毁灭给你看，这是不是我们教育常做的事？现在基础教育很大的问题，我觉得，是教育成人化横行。从课程到课堂，从校园到家庭，哪一个方面不是在催熟孩子世俗，缩短他们的童年期呢？教师可以很轻易地误导、伤害甚至摧残孩子们天真幼稚的心灵。他们的心灵就像绿叶上的水珠，你得小心呵护，你得真正蹲下身子，先化成他们中的一员，走进他们的童话世界。就像呵护绿叶上的水珠一样，面对小孩子少些自上而下的理直气壮，多些谨慎和反思，虚心向孩子们学学吧。